卷十二、三、金声玉振赋、金鼎神秘赋
金声玉振赋
(玄虚道人着。育吾居士解)
受命之不同也,有如受形。测理之难精也,过于测海。
阴惨阳舒,知盈虚之有数;天高地迥,极覆载之无疆。
或升之云汉兮,而非有所私。或坠之渊泉兮,而非有所恶。其气数定于太初,其培覆譬诸草木。
妙诀不在于多言,至人奚事于强聒。
且如类属从化,格判旺衰,照伏拱遥,局分明暗。
见类属要旺,从化要衰。照伏二者,皆取局于明。
遥拱二者,乃取局于不见之形,故谓之暗。
论用神,论日主,各有所宜。取地脉,取天元,是或一道。
此泛举谈造化者之非一交也。
或曰:此六句,是申明以上八格之意。于义亦通。
游心于去留舒配,决意于喜忌爱憎。
此约言造化者之无多术也。中间妙理,则不能一言尽。
如论用神,用日干,取地脉,取天元,喜忌爱憎,万有不同。若不去留舒配,何以成造化而分贵贱,谈性命而决生死?
所以当游心详玩,决意专察也。
亦有源浊而流清,岂无根甜而裔苦。
如水,生于土令,其源本浊。运行西北,土化金,金化水,其流不亦清乎?若此者,先主凶,后主吉。
《洪范》曰:稼穑作甘,炎上作苦,木生土令,行南方,根甘裔苦。之谓也。虽伤官能生财,然木不南奔,何以任之?或调此二句总喻五行命运,不专指水、火。亦通。
珞琭子有初凶后吉,始吉终凶,则是譬喻。此则直言其理耳。
鸳鸯比翼见江湖,必遂平生。
如丙戌、辛丑、丁巳、壬寅,
丙辛合,丁壬合,寅戌合,丑巳合,若鸳鸯之比翼联飞也。壬水在柱,又丙辛化水,是江湖之象,可以遂其栖迟之情矣。或曰:鸳鸯比翼,只取其两两相合,即德合双鸯格也。
蝴蝶双飞逢园囿,方为得所。
如辛未、戊戌、辛未、戊戌,未为木库,
戊戌纳音又为平地木,乃园围之所,故合格而贵。
若无一点水气,岂非虚名应利之人乎?
采精金于青沙黄碛,别利器于错节盘根。
甲午日见己巳时,乙未日见戊寅时。盖甲午乙未是沙中金,而戊寅则青沙,己巳乃黄碛也。
甲乙生卯月木旺之时,柱带壬申癸酉剑锋之金,正合此格。余金则非。
我生者,岂若生我之为安。克我者,曾如我克者之为显。
此言伤官不及印绶,用煞不如用财也。盖伤官、七煞,虽或大贵,然多有得其祸者,弗若纯用财印,为享自然之福也。或谓用财似止于富,不曰财旺生官耶。
故用财者制人,用官煞者制于人。
如逢既济未济,休疑冲并。休疑无依。
如壬子、丙午、壬子、丙午,既济之格也。
如丁卯、丙午、丙戌、甲午,未济之格也。二者俱大贵。
如以俗眼观之,则前一命嫌于冲并,后一命嫌于无依矣。
或以未济,以火在上水在下,柱中太旺为解,即聚精会神之格也。
内有三正三偏,不必生扶,不必透露。
六壬生四月,巳中戊为偏官,丙为偏财、长生金为偏印,
故谓之三偏。癸生巳月则为正官正财、正印,乃三正也。
水虽绝巳,金长生则水不终绝,是以不必生扶也。
翕聚则气专,发散,是以不必透露也。
或以生扶指财官印言,若日干衰弱,则不可不生扶耳。
奔道途而丧生,盖因秀气繁乱。
坐囹圄以亡命,只为比肩争斗。
如一甲三寅。一丙三戌,一辛三丙,禄库官星太多,无秀气。如三壬一亥,三庚一丑,三己一甲,秀气不胜其分夺也。
余仿此。
刃重官轻,业屠沽于市井。马疲印破,弄刀笔于公堂。
官星带刃,本吉。官煞失时,而刃用事,兹其所以贱也。
凡遇此格,断为屠沽无疑。
如寅午戌马居申,有刑冲破害则马疲。
甲木以壬癸为印,无庚辛生之,有戊己破坏,乃吏胥之徒也。或云:马指财言;疲,病也;财临病地,谓之马疲。
考珞琭子马疲注,王廷光以前说为是。
三奇再犯戌辰,作斲削裁缝之匠。
地三奇:甲戊庚。天三奇;乙丙丁。人三奇:辛壬癸。
干得三奇,地支有辰戌相冲,乃贵反为贱之造。
遇此者,可断为木匠,及裁衣匠矣。
遇寅辰则不然、或戌有合,辰有合,各分二局。
则水火既济,亦不然也。
四柱尽归禄位,享眉寿景福之人。
如丙寅、甲午、乙巳、己卯,丙禄居巳,甲禄居寅,乙禄居卯,己禄居午,天干各有所归,此人一生富而且寿。
即《消息赋》“享福五行归禄,眉寿八字均停”之意。
木衰火旺复行西,天年夭折。
如甲午日,生四五月,木不南奔,又见金砍伐,夭折。
行东北运。则否。
水冷金寒兼拱北,身世浮沉。
金水伤官,只宜东南运行,吉。
甲春乙秋,偏宜官煞重叠。
甲生春,木旺赖金斲削,方成器。
乙生秋,或化或煞,皆吉。是以宜多煞。
假若甲生秋而重受克,必主大凶。乙生春而煞多,亦不宜。
丙火卯月,难资印绶生扶。
湿木不生无焰火,理固然也。乙卯癸卯尤甚,丁卯庶几。
水繁而不制,病生于膀胱。金繁而不化,疾在于喉舌。
水属精,水失堤防而无土制,则其人氵㸒,水多太泛也。
金属声,金太坚刚而无火化,则其人哑,金实无声也。
财官双美,透露极荣(一云,遇印极荣);
火木通明,见土则贵。
财官双美,是辰戌丑未月生,或壬午癸巳等日。
固宜财官,透天为妙。木火通明,须春生最吉。
土所以宿火培木,故须见之方贵。
壬趋艮,甲趋乾,须以财印助福。
子遥巳,丑遥巳,亦以财印相成。
以上四格,皆赖财印辅佐,而始大贵。不宜见官煞。
三奇伏岁支之下,少入翰林。三奇在时位之间,晚归台阁。
如六甲日主,见己丑年者是,己丑中辛金、癸水、己土为财官印之三奇也。
如六丁日,见辛亥时,亥中壬水为官,甲木为印,又辛金乃财也,遇之岂不居极品乎?
夫三奇一也。而贵有老少之分,以年先而时后,年近而时迟耳。
官星得令,制伏诸凶。贵人扶身;解脱百厄。
此言命中有官星贵神,不忌凶神恶煞,在邪不胜正也。
须得令扶身,方准《赋》文。
若官失令受伤,贵人散漫生嗔,则否。
煞刃两现干头,定受言责之寄。
一遇刑冲岁运,恐蹈不测之危。
煞刃,为权星,刑冲最忌。
丙临子申,戊当头而贵拟王谢。
辛骑羊兔,乙透出而富比陶朱。
贵,以食神生旺言。富,以财星禄库言。
八月官星见子辰,合来暗煞。
假如。甲生酉月为正官,岁时下有子辰则会出申金,斯为官煞混杂矣。
三春丙火逢猴鼠,化作正官。
丙火辰土,本是食神,有子申会成水局,非官而何?
此二句,乃不见之形。
金水固聪明,有土反成顽懦。
土能浊水,埋金故也。
枭食虽贫夭,得财忽变亨通。
食神乃财源,又为寿星,枭印破之,贫夭无疑。
一行财地,逐去枭神,凶中反吉。此命,多依他人取富。
六乙鼠贵,爱见食神。六阴朝阳,何妨肩劫。
金神带煞入乌台,偏官带刃居宪府。
金神羊刃皆恶星,喜官煞制伏,人命得之,为除奸去弊之象,故断居此之职。
戊土叠临寅宫,善财而不喜印。
戊寅虽坐煞,实长生地也,见火勿泥煞印,是火蒸焦土。
喜财者,财生偏官,官为有气耳。
壬水坐下阳土,透煞切勿透官。
水固赖土止,亦恶混杂也。
偏财见官兼食神,荣华有准。身主用神或入墓,进取无缘。
木火相照,胸中万斛珠玑。金水相涵,笔下千篇锦绣。
此格见前,重举之,以明其才华之卓越。
三刑失合,破相伤躯。六害多逢,辜恩负义。
凡三刑,若有合则不成刑。
如人争斗,而有和解之者,不然难免此患。
带六害多者,为人必以恩为怨。忘恩负义之流。
空亡却损于妻子,隔角难为乎兄弟。
空亡,如甲子旬中无戌亥。
隔角,如丑寅,乃隔角方位也,日时见者重。
壬骑龙背带刃者,类乌获孟贲。
庚坐戌支火多者,是邢侯雍子。
辰中有龙,阳刚之物也。更逢羊刃,膂力过人矣。
经云:辰多好斗。
戌为火库,庚日坐之,再经火则煆炼太过,其为无情甚矣。况其中藏娄金狗,此宿乃狡猾之物。经云:戌多好讼。
刑侯雍子,在春秋时,争部田者也。
满路异香,富而好礼。
年、月、日、时之天干,见地支四位责人者是也。
如壬申、辛亥、己巳、丙寅,壬以巳为贵,辛以寅为贵,己以申为贵,丙以亥为贵也。
一句和气,乐以忘优。
年、月、日、时,共出一旬,如甲子、壬申、己已、癸酉,俱出甲子旬中也。
归禄爱财星,见官则损寿。
财为养命之源,归禄之格,身旺爱财。
直忌官星,窃财气故也。
正官得时令,有印不如财。
官印固妙两全,苟无财星,官失其生意,印亦何用焉?
从革复出乎三奇,血食迄千年而未艾。
日干庚辛,地支巳酉丑,或申酉戌全者,乃从革之象。庚日干头再有甲戊,辛日干头再有壬癸,其人死当庙食于百世矣。何以言之?夫金之为用也刚,而其为质也固。刚者,义气之发,固者可久之道。人之秉义者,生为忠臣,死必为明神矣。此理可与达士论之。
曲直兼资乎印绶,仁声播九有以无穷。
曲直者,木象也。甲乙日主,倘见地支寅卯辰,或亥卯未全者是,更逢印绶之相生,其人必有仁心仁闻矣。以理推之,仁者,天地生物之心,于时为春,于五行为木。是木者,有生意之物。而仁人,实好生之德。更逢印绶,则生生而不息矣。得之者泽被群生,恩沾黎庶。故曰仁声播九有而无穷。
地天泰故,斯人挺生;云雷屯则经纶显设。
此指上两格之人,其生也既有所自而不虚生;其出也必有所为而不苟出也。或云:地天泰,乃戊申见辛亥。云雷屯,乃壬子见乙卯。即妙选地天交泰,雷雨迎春二格。
是知术数无穷,实则不遗至理,言辞难悉。吾特举其一隅,显微阐幽,尊彼往哲,引伸触类,存乎后人也。
(万育吾着)
人生有命,得失顿殊。
富贵贫贱,那能一体。
红光满室,五行都聚于贵乡。
佳气充庐,四柱并集于福地。
先贫后富,生时值禄马同乡。
始吉终凶,日时犯空破之处。
平生坎坷,基薄与凶运交杂。
一世荣华,命高逢好运叠至。
刚金遇火方成器,决定超群。
旺火得水为既济,必然出众。
木须金而不繁,水赖土而不散。
戊己见寅卯,得位于勾陈。
壬癸坐巳午,当权于元武。
贵神入命遇奇仪,必是公卿。
华盖临时值孤寡,定为僧道。
玉堂拜相,炎炎火秀在离宫。
金阙朝元,洋洋水德宅坎位。
重逢水位,断为云水之仙。
累犯纯阳,定作空门之子。
遇长生而聪明智慧。
逢死败而蒙蠢愚顽。
父母难靠,年月俱陷空亡。
妻子易亏,日时并临孤寡。
卯酉生逢克战,败门户而多灾。
子午全居死墓,走他乡而为客。
子午最嫌巳亥,卯酉切忌寅申。
宅墓受煞,门户多破。
时落天中子少,合逢干头妻多。
年中无气,幼而散失元基。
月内逢空,门户消索不立。
日临绝位,纵妻无恙亦多离。
时在墓中,后嗣有时也不顺。
合地秀者贵,得天时者荣。
五行无气者贫,四柱有伤者贱。
阴阳纯一者孤,支干刑害者疾。
用神休囚者,难求富贵。
秀气浅薄者,多是艺术。
刑克互见,身旺定作军徒。
辰戌相加,有损断为狱吏。
金水闲慢,落魄清贫之人。
驿马冲击,驰驱红尘之客。
魁罡重犯,生于屠宰之家。
酉戌重逢,身作奴仆之下。
柱中子午双包,尊居垣省。
命内干支一气,贵至王侯。
一片纯阳独克命,不死也伤。
满盘印绶俱生身,不贵即富。
年月并伤,父母妻妾难为。
年时并伤,估恃继嗣不保。
年冲日兮父母旺,妻妾难存。
时冲年兮儿女旺,父母易损。
破命者,少失双亲。
破月者,长克昆季。
破日者,一身独立。
破时者,老无结果。
破胎者,母氏独当。
此则论其大略,尚未及乎精细。
先提官贵,迥异常流。
甲戌庚引至丑未,贵神有气。
乙丙丁出于酉亥,天乙加临。
己逢坎位乙到坤方。六辛喜于寅午。
壬癸宜于巳卯,此为暗中得贵。
更看官印弱强。
甲逢酉位,乙到申方。
丙得子宫必显,丁加亥上荣昌。
戊见卯而能秀,己临艮而声扬。
庚到离宫得气,辛临巽位安然。
壬投午上既济,癸向巳内财官。
此为正官、正印,更看禄马朝元。
若无刑冲、克破,必作鼎鼐神仙。
次论财富,养命之源。
先看财命有气,次观禄马不贫。
木临四季,向禄自然充裕。
水到午上,财旺必定丰隆。
土逢润下,金遇曲直,火遭金局。
三合逢禄库、食神,五行值天厨财气。
四柱无伤,日时得地。
身旺有气,逢财化作官星。
身衰失时,财多翻为贫汉。
若居煞地,多是凶徒。
人有公吏、军戎、商贾、艺术,四者不同,各有所居。
公吏之命,多带克刑。东西战斗,南北冲击。
长生处破了,死绝处生起。五行错杂,象不纯一。
倒食逢财,夹贵逢破。财印相刑,引用无气。
秀中带鬼,贵气损伤。干支重会,提网悬针。
此等之命,不离公门。至若带官禄而可获福。
遇贵神而可进步,则又有出仕显达者也。
兵卒之命,与吏大同。
局中煞重,而干支不等。
象内贵轻,而主本破伤。
甲见卯支,丙临三丁之地。
辛向亥地,壬居二癸之乡。
乙丁逢蛇,戊土奔马。
此乃悬针羊刃,更犯克破刑冲。
又带福气,凶中有吉。
悬针遇吉煞相扶,羊刃有贵神相助。
由是从行伍而有权禄,自兵卒而任总戎。
然以煞为重,则不可诬焉者也。
再看商贾,其命何凭?
日时并临子午,三元都值寅申。
马前无辔,劫上逢财。
或偏财身旺,复行财运。
或六合会财,更坐马乡。
壬人运南,丙人运北,经营买卖之人。
甲人行西,庚人行东,贸迁有无之辈。
甲乙居坎犯壬癸,未免萍梗他乡。
元武遇亥无戊己,谅必龙断外土。
至于得利不得利,则专论财之旺与不旺,而决之也。
再看艺术,又非商贾。
命遇德秀犯刑冲,小道可观。
时逢学堂见空亡,多能可鄙。
乙庚化金于坎艮,丁壬化木于兑乾。
辛丙临乎四季,戊癸居乎一宫。
此乃秀而不秀,化而不成。
格局破损,禄马不全。
原夫秉赋聪明,多因生遇学堂。
至于成就淡薄,乃是命无根本
(无根本,如水人无金,火人无木之类)。
若四柱不相往来,更五行再无气象。
天乙闲漫,华盖叠逢。
不作飘蓬寻幽之士,必为九流艺业之人。
(天乙闲慢,如甲戊庚,上半年以未为贵人不闲。下半年以丑为贵人不闲,与六壬反看)。
再看僧道,又非艺术。
五行在无气之乡,十干临死墓之地。
年月尽逢孤寡,日时全见元辰。
累犯空亡,重临华盖。妻子衰绝,身旺无依。
火盛而身心禅定,水多而自在逍遥。
若命合贵格而死绝,心乐清虚。
命无贵气而生旺,性好空门。
月上五行恬和,道行高洁,而教门增重。
时上五行安静,行果相辅,而徒众数多。
月上福神得助,则善和法眷,而同衣赞美。
日上刑冲带煞,则求化无缘,而行脚飘流。
见煞印,则当权服众,遇丧吊,则苦行伤身。
华盖、夹贵与三奇,虽云吉煞。
自死、自绝、自生旺,则无吉助。
若生旺太过,而兼带干鬼,则名利之心不忘。
值克害太甚,而更遇凶煞,则凡俗之礼不免。
咸池为酒色之星,犯之则耽迷不检。
羊刃乃凶恶之物,遇之则财利是图。
岁运见丧吊伏返,在俗人则凶,而僧道则吉。
元命遇孤寡亡劫,在常人有妨,而僧道无害。古歌云:
两般父母见星孤,四季天上禄也无。
辰戌丑未加临着,多是道士及增徒。又云:
三合生人辰戌时,定为僧道不须疑。
若还华盖并临墓。囊囊丰隆定紫衣。
凡论僧道,又当以是质之。
又有先贫后富,在富后贫,二者隔别,全看月日。
日时生旺聚福兮,晚景荣华。
月令有气储财兮,早年富贵。
若月吉而引用多轻,先富后贫。
日强而本根不利,先贫后富。
生来受荫,年月在财富之乡。
末主孤寒,日时犯空破之地。
年月逢财无气,幼年窘迫。
日时遇食有气,老景欢欣。
四柱衰微,平生不遂。背禄逐马,一世凄惶。
若夫干头财露,支内不藏,伤劫实地。
禄马虚浮。身旺印助,一生破败不聚财。
身弱财多,外似有余内不足。
或四柱原无财官,遇岁运忽合发迹。
似此之命,有名无实。
又有抛乡去井。关土离家。
乃年克月兮相制伏,日冲时兮在子午。
四煞若冲身命,定应游走他乡。
三限再用死绝,未免飘泊外处。
重重鬼害,累累刑空。
运拙时乖兮,别闾里而跋涉程途。
命蹇日衰兮,辞亲戚而往来歧路。
再论兄弟。以及妻子。
木人春降到寅亥卯,昆仲必多。若生西南,必少。
金命秋生临巳申酉,兄弟盈门。若逢东地,不靠。
水居润下遇乾坎,同气多荣,往来辰戌潇洒。
火向炎上居离巽,连枝共美。到于酉亥雕零。
土临四季,伯叔成行。
若论得力不得力,三元不落空亡,四柱不犯孤寡。
青龙作子,休婚白虎之妻。
火德成男,莫娶亥子为妇。
水生子嗣,母忌中央。
年合时日犯戊癸,决主三妻。
甲逢二己到巳午,不止两妇。
丙逢重辛居酉子,多招宠妾。
庚与乙合生卯午,定有偏房。
壬逢重丁在巳酉,重婚别室。
阳合阴盛妻双立,阳合阴衰妻再娶。
又有子多荣贵。亦有子少愚顽。是理何说,要当详论。
金居离位逢炎火,儿孙满前。
火临坎户遇顺下,后代克昌。
木逢庚辛到巳申,土生甲乙见寅卯。
水临四季,喜见戊己。时日生逢无克制,子孙多荣。
官煞重逢见财生,嗣继必贵。
若夫日临衰墓死败,男女须伤。
时犯空亡有克。儿孙必少。
木为后代,忌逢申午之方。
火若为男,休逢酉亥之地。
金为子位,怕见坎寅。
水作男官,忌见卯巳。
土为后嗣,怕临震东。
男取克于为嗣,女取干生为子。
四柱归于败绝,五行都在伤官。
虽有干支暗合,也须螟蛉作嗣。
纵有偏出,实难定姓。
古有借妻安子,其理整玄。
木儿见鬼,得北方坎女多存。
水子遇煞,赖西方兑妻可养。
水制火男,借青龙为乳母。
木损土儿,觅朱雀为继娘。
五行有损,须借相生。
四柱虽克,亦多无害。
若不惜母安子。岂能后嗣不乏?
至论女命,最怕刑夫。
日生木蛇,难成婚配之期。
己用金鸡,定是失夫之妇。
土为夫婿,寅卯多寡。
木作婚期,离宫须害。
再犯孤鸾尤甚,更遇八专何说。
至于为妇清洁,生而不犯贵合。
若要秉性坚贞,长而不逢煞伤。
丁壬无气,必犯娼氵㸒。
戊癸休囚,多有浊滥。
四柱禄合,三元纯一。日时有合,有夫不离私情。
桃花劫煞,五行居墓。财禄沐浴,背夫别成暗约。
阴遇阳干合多,不娼即妓。
比劫分争身弱,非妾即奴。
至有五行失位,四柱休囚。
十干上下交战,运行无气空亡。
三元在沐浴之中,五行居死墓之地。
生为奴婢,将谁怨尤?
间有命犯倒食而无食,能与别人作福。
偏财遇比而身旺,甘为富家干仆。
男子舍居,异姓入赘。
金居金位遇卯寅,木到木乡逢丑未。
日时犯月鬼破门,丙寅别祖宗入墓。
魁罡临命见华盖,一生就妻为活。
丑未重犯遇寡宿,半世从妇入舍。
四柱往来有情,携手为婚。
三元重犯阴合,不媒作室。
阳衰阴旺,女招别姓子为男。
命配成婚,休败克滞;后看相生,多招外婿。
支多克滞,定应知汝波涛
下上无生,一户岂能坚守?
身如显化自无气,本姓全亏。
若是假合别成象,孤儿异姓。
平生窘迫,岂能得祖宗之财?
若得兴丰,因托别房父母。
此只论其大概,尚未得其精微。命之理微,悟在心得。
若夫疾病死绝,贫贱凶恶,岁运晦显,各有道理。
已着以前,兹不重赋。
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