黄芪与这个东西组合在一起,竟是益气补血的千古良方!

黄芪与这个东西组合在一起,竟是益气补血的千古良方!

1

有这么一句话,叫“女子以血为本”,所以女子经常需要补血。就连怀孕生子,都要气血旺盛,比如李时珍曾说“血旺宜胎,气旺难孕”。总体来说,女子的经、孕、产、乳等生理功能、病理变化都离不开血,都与血的充盈与否密切相关。

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界; 朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。 人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

那么补血应该怎么补呢?通常女子血虚会用到四物汤,但是有一个方子补血的作用比较独特,而且还只有两味药。最有意思的是这两味药一个四补血的,一个是补气的,只是两个药物的配伍和比例比较奇特而已。

这个方子就是金元四大家李东垣创立的当归补血汤,这个方子是益气补血的代表方剂,主要由黄芪和当归两味药以5∶1的比例组成的,具有益气生血等功效,多用于治劳倦内伤,气血虚,阳浮于外得虚热证等。

2

按照这个上面的说法,貌似这个当归补血汤跟女人的健康没啥关系,实则不然。当归补血汤虽然原本是用来治疗以肌热面赤,烦渴欲饮,脉洪大而虚,重按无力等为主要症状的血虚阳浮发热证。但后世医家在此基础上发现,这个方子对于治妇人经期、产后血虚发热头痛效果较好;不仅如此,还对各种贫血、过敏性紫癜等属于血虚气弱的有较好的作用。

当归补血汤是补气生血的基础方,也是体现李东垣“甘温除热”治法的代表方剂。在临床应用时应以肌热、口渴喜热饮、面赤外,以脉大而虚,重按无力为辨证要点。还有一点需要注意的就是,阴虚发热证应当忌用当归补血汤的。

对于当归补血汤,还有一些临证化裁也是需要注意的,比如妇女经期,或产后感冒发热头痛者,可以酌情加葱白、豆豉、生姜、大枣等药以疏风解表;如果是疮疡久溃不愈,气血两虚而又余毒未尽的,可加金银花、甘草等药以清热解毒;如果血虚气弱出血不止的,可加煅龙骨、阿胶、山茱萸等药以固涩止血。

3

那么,当归补血汤,寥寥两味药,为什么会起到那么大的作用?关键还是在于配伍。方中重用黄芪,其用量五倍于当归,主要有两层意思,一是当归补血汤的方证为阴血亏虚,以致阳气欲浮越散亡,这个时候,恐怕一时滋阴补血固里不及,阳气外亡,所以重用黄芪补气而专固肌表,这也是遵循“有形之血不能速生,无形之气所当急固”的医理;二是有形之血生于无形之气,所以用黄芪大补脾肺之气,以资化源,使气旺血生。配以少量当归养血和营,则浮阳秘敛,阳生阴长,气旺血生,而虚热自退。

当归补血汤的临床作用,随着现代医学科学技术的渗入,发现它还具有促进造血、调节免疫功能、保护心脑血管等作用,这也为当归补血汤用于多种原因所致的贫血等血液系统疾病、心脑血管系统及其肿瘤等疾病提供了科学的实验依据。

需要注意的是,在服用当归补血汤的期间,要保持良好的作息习惯,尽量避免熬夜;还要少吃辛辣或者刺激性食物;尽量多参加户外运动,使心情得到放松。除此之外,不要给自己太大的压力,要学会合理减压。

本站声明
飞雨风云博客(下文简称本站)提供的所有内容仅供学习、交流和分享用途,只供参考。如有下载资源请在24小时内删除。
本站内容信息均来自互联网,如果侵犯了您的权益请与我联系,联系邮箱u5zy@qq.com,核实后将删除。
本站内容,如若欲转载,请署名以及注明出处,请务必以文字链接的形式标明或保留文章原始出处和作者的信息。
关于本站的所有留言评论与转载、引用文纯属文字原作者个人观点,与本站观点及立场无关!


个人心得体会 » 黄芪与这个东西组合在一起,竟是益气补血的千古良方!

提供最优质的资源集合

立即查看 了解详情